مداد

علاج جادو (درمان سحر) علاج سحر و جادو علما ذکر کرده اند که علاج موفق جادو به وسیله ی ایمان به الله متعال و عمل صالح و قرائت و ادعیه ی و وردها و امثال این می باشد و به همین دلیل بن قیم رحمه الله می گوید باطل کردن سحر از شخص مسحور دو نوع می باشد 1- به وسیله ی سحر ،: 2 به و سیله قرآن و دعاهای ثابت شده از رسول الله و دارو های جایز. و روش. اول از شیطان است باطل کننده ی سحر به وسیله ی شیطان کاری هست که شیطان دوست دارد شخص باطل کننده به شیطان نزدیکی می جوید و سحر را از مسحور باطل می کند و این نوع باطل کردن سحر جائز نیست یعنی جائز نیست که پیش ساحر بروی و به او بگویی سحر را از فلانی باطل کن فرقی نمی کند چه سحر را خودش انجام داده باشد یا ساحر کسی دیگر باشد زیرا این عمل نوعی اقرار به سحر و استخدام آن می باشدزمانی که می دانیم حد آن است که کشته شود پس چطور اقرار می کنیم و به او می گوییم این سحر را که کرده ای باطل کن بلکه زمانی که ما دانستیم که او ساحر است او کشته شود. (توسط مجریان حدود) پس جایز نیست باطل کردن سحر مگر با رقیه وقرات و دعاهای نافع و دعاهای مفید وآن که شبیه این باشد این آن چیزی است که سحر بوسیله آن باطل شود ومعلوم است بسیاری از کسانی که به این عمل شیطانی مبتلا می شوند می گویند بر فلانی رقیه خوانده شده است ولی هیچ فایده ای نداشته است ما به آنها می گوییم شما این حرف را از نزد خودتان می زنیید هرگاه خواستی که رقیه تورا نفع دهد ما تورا اول دستور می دهیم که عقیده ات را تصحیح کن وبه ارکان ایمان وتمام غیبیات ایمان پخته داشته باش ثانیا بر انجام عمل صالح پایبند باش و بوسیله آنها به الله نزدیکی بجو .ثالثا :باید از محرمات ،شرکیات، بدعات ،گناهان، الات شیطان وانچه دوست دارد پرهیز کنی و منزلت را از هر انچه شیطان از ان خوشش می اید پاک گردانی .رابعا :باید یقین داشته باشی که این قرات اثر می کند نه اینکه بگویی ازمایشی خود را دم می کنم اگر خوب شدم که شدم وگر نه ضرری نمی کنم . بلکه رقیه نفع نمی دهد مگر همراه یقین.ویقین داشته باشی مانند خورشید که نفع می دهد خامسا :رقیه خوان باید مومن ومتقی باشد وپایبند به اطاعت الله باشد. رقیه ی پرهیزگاران ان شاءالله به مسحور یا جن زده فایده می دهد واز اسبابش یکی این هست که رقیه خوان فقط رزق حلال بخورد و داستانهای زیادی این را تایید می کنند ذکر کرده اند که شخصی باذن الله هرگاه آب به او داده می شد تا دمش کند یک دم یا دو یا سه دم که می کرد باذن الله شخصی که ان را استعمال می کرد باذن الله شفا حاصل می کرد اگر شروط فراهم می بودند.وسبب این کار آن بود این شخص از حرام پرهیز می کرد وبه عبادات وطاعات پایبند بود و همچنین مردی برای شفا باذن الله مجرب بود زمانی که کسب را دم می کرد علت از او پرسیده شد جواب داد همانا وقتی مرگ پدرم رسیده بود به من گفت: ای پسرم جز از این باغ چیزی مخور.مبادا که از جایی دیگر چیزی بخوری همانا این رزق حلال است پس این شخص بر این باغ اکتفاء کرده بود که در آن نخل ها و در ختان دیگری بود آن را آبیاری می کرد و از ثمره ی آن غذا و مایحتاج زندگی و خرج باغش را حاصل می کرد و چیزی جز از این باغ به شکمش نمی رفت چون می دانست حلال است و این حلال خوری سبب اجابت دعایش و سبب شفاء امراض شده بود پس ما می گوییم ناچارا رقیه خوان شروط زیر را داشته باشد 1- مریض عمل نیک و صالح انجام دهد 2- از گناهان و بدی ها دوری کند 3- منزلش را از ابزار لهو و لعب و امثال این پاک گرداند 4- معتقد باشد که رقیه باذن الله نافع و مؤثر است 5-رقیه خوان انسان متقی و پرهیز گار باشد 6- در رقیه آیاتی را بخواند که وارد شده اند برای رقیه شناخته شده اند و تاثیرشان نیز شناخته شده است مانند آیة الکرسی (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) و سه أیه ی سحر در سوره ی اعراف (وَأَوْحَيْنَآ إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ ).( 119) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) ( یونس) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (67) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الاعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70) ( طه) این أیات و أیة الکرسی را می خواند و دو آیه ی أخر سوره را می خواند و دو أیه ی آخر سوره ی بقره و سوره ی فاتحه ، اول سوره ی بقره ، اول سوره ی آل عمران و آخر أن و آیاتی از سوره ی اعراف (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (56) وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (57) (اعراف) و اول سوره ی یونس ،اول سوره ی طه،اول سوره ی نحل و دو آیه ی اخر سوره ی اسرا و ده ایه ی اول سوره ی صافات و چهار سوره ی اخر مؤمنون و (بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) و همچنین دعاهایی که وارد شده اند مانند:[ بسم الله الذي لايضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ](أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر » و دعاهای ثابت شده ی دیگر به اذن الله ساحر ساحران با خواندن این آیات و ادعیه باطل خواهد شد منبع: اصول اعتقاد جهت شناخت علايم و نشانه های سحر می توانید از طریق ایمیل با ما ارتباظ بر قرار نمایید