📚 *حقوق مسلمان بر مسلمانان دیگر*📚
*شرح حديث، قسمت آخر*
🔹عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: *«حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ»*، قِيلَ: مَا هُنَّ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: *«إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ»*. [صحيح مسلم:٢١٦٢]
✍️ *شرح حديث:*
▫فرموده اش: *«وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ»*.
«و اگر فوت نمود، در تشییع جنازه‌ی او شرکت کن».
✍️ *حق ششم مسلمان بر مسلمانان ديگر مشارکت در نماز جنازه اش می باشد.*
▪ نماز جنازه فضیلت زیادی دارد، ابوهریره رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله ﷺ فرمودند:
*«مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمِ إيماناً و إحْتِسَاباً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ يشَهِدَ حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الأَجر، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْقِيرَاطَانِ؟ قال: مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ و في رواية كُل قِيْرَاطٍ مثل أُحُد»*.
▪ *ترجمه:*
هر کس، جنازه‌ای را با ایمان و برای خشنودی الله متعال، تا زمانی که بر او نماز خوانده می‌شود همراهی کند باندازه یک قیراط اجر دارد.
و هر کس تا پایان مراسم دفن، او را همراهی کند، دو قیراط اجر دارد. پرسیدند: یا رسول الله! قیراط چیست؟
فرمود: دو قیراط، باندازه دو کوه بسیار بزرگ است و در روایتی دیگر، فرمودند: هر قیراط، اندازه کوه احد است.
✍🏻اما نشستن و برگزاری مراسم سوگواری در شرع اسلام وجود ندارد، بلکه این کارها نادرست وگناه می باشند.
▫شخص مسلمان باید بعد از وفات پدر یا مادر یا فرزندش حقوق آنها را اداء کند از زمان سکرات موت تا دفن نمودن شان،حقوق میت عبارتند از:
١- وقتی سر سکرات موت است تلقین لا اله الا الله و محمد رسول الله.
۲-بعد از قبض روحش بستن چشم و دهان میت و بیرون آوردن لباس وپوشاندش با پارچه باز.
۳-حفر نمودن قبر.
۴-غسل دادن وکفن نمودنش.
۵-عجله نمودن در تجهیزش.
۶-نماز جنازه دادن میت.
۷-دفن نمودنش.
۸-اداء قرض و بدهی میت.
۹-دعا خیر نمودن در حقش.
۱۰- عمل نمودن به وصیتش اگر وصیتش مشروع باشد.
۱۱-تقسیم اموالش بین ورثه هایش.
وحقوق دیگر.
وبعد از خاکسپاری آنها صبر پیشه کرده، ونیت ثواب می کند.
▪البته زن وقتی شوهرش فوت نمود اگر حامله نبود چهار ماه و ده روز ترک زینت می کند، یعنی لباس نو ومزین نمی پوشد وخود را آرایش نمی کند، وتا این مدت حق شوهر نمودن یا عقد وغیره را ندارد.
اما اگر حامله بود تا زایمانش حق زینت وآرایش را ندارد، وقتی وضع حمل کرد، می تواند خودش را برای ازدواج اگر خواستگاری آمد آماده ومزین کند، البته با رضایت والدین یا اولیاء اش.
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••